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  • 弥勒经典和弥勒信仰的民族化

      弥勒经典和弥勒信仰的民族化   作者:杨曾文   值此奉化雪窦山露天弥勒大佛开光之际举办这次“弥勒文化节海峡两岸弥勒文化学术研讨会”,我感到十分高兴和荣幸。现仅概要综合以往笔者对中国弥勒信仰的研究成果在此发表,希望与诸位学者进行交流,得到指教。   一   公元前后佛教沿着丝绸之路从印度传人中国内地,得到迅速传播,经历汉魏西晋时期的初传、东晋十六国时期的普及、南北朝时期教理...

    杨曾文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542592672.html
  • 弥勒净土弥勒兜率陀天的由来

    弥勒菩萨兜率陀天的由来,起源于释迦世尊在世时的不断倡导。这一论述集中体现于释迦世尊在舍卫国祗树给孤独园的一次说法。  ……尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。遶祇陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有...无碍性陀罗尼.大解脱无相陀罗尼。尔时世尊以一音声。说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已。尔时会中有一菩萨名曰弥勒。闻佛所说。应时即得百万亿陀罗尼门。即从座起整衣服。叉手合掌住立佛前。  尔时优波离亦从座起。头面...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533947065.html
  • 唐代弥勒信仰研究

      唐代弥勒信仰研究   [ 作者:汪娟   【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]中国文化大学,中国文学研究所,1989年度,硕士学位论文  【文章标题】唐代弥勒信仰研究  【...--------------  【中文关键词】唐代|弥勒|信仰|石窟|寺院|上生经|下生经   【中文摘要】一、研究目的:  弥勒信仰本来是对佛教凈土的一种响往,因其具有改革政治与社会的理想,遂成为...

    汪娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132959347.html
  • 弥勒法门及其修学

    弥勒法门及其修学   德念法师   ◎弥勒信仰   相传农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。弥勒信仰是以未来佛──弥勒菩萨为信仰对象。曾流行于印度、中亚、中国、日本、朝鲜等地。我国晋代的道安法师、唐代的玄奘法师、民国的太虚大师,都是弥勒菩萨的信仰者。     历代对于弥勒佛的信仰,约可分为二大类。一为依《弥勒上生兜率天经》所说,追求此土寿尽往生兜率净土,亲聆弥勒菩萨说法;...

    德念法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060148761.html
  • 弥勒菩萨圣诞日

    弥勒菩萨圣诞日   农历正月一日也是“弥勒菩萨圣诞日”。弥勒菩萨梵名Maitreya,汉译为“弥勒”或“弥帝隶”。原为释迦牟尼佛座下大弟子之一,由于衪即将继释迦牟尼佛之后,在閰浮提下生而成佛,所以习俗相沿,也称衪为“弥勒佛”。因为弥勒菩萨现居兜率天,尽其一生后,即将到人间补释尊佛位而成佛,所以又称为“一生补处菩萨”。  依佛经记载,弥勒菩萨在修习菩萨行期间,有“不修禅定、不断烦恼”的不共特性。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548662.html
  • 雪窦山与弥勒信仰

    雪窦山与弥勒信仰  张爱林  雪窦山位于浙江省奉化市溪口镇,风景秀美,环境清幽,弥勒信仰是其佛教信仰的一大特色。   在佛教的全堂佛像图中,供奉的主要是三大佛五大菩萨。三大佛即释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛;五大菩萨即大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨、大慈弥勒菩萨。中国有著名的四大佛教名山,分别为文殊菩萨的应化道场山西五台山、普贤菩萨的应化道场四川峨眉山、观世音菩萨的应化...

    张爱林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304669257.html
  • 弥勒造像形态探胜

    张总   弥勒,梵名MAITREYA,意为慈氏,是佛教中最为重要的佛菩萨形象。众所周知,佛教造像一般分为佛像、菩萨像、高僧像等数类,而弥勒造像具有弥勒菩萨、弥勒佛、化现布袋和尚的形态,是具有三大类丰富造形的佛教造像。   不仅如此,弥勒形象还与观音菩萨、地藏菩萨、与七佛,与释迦、与无量寿佛及卢舍那佛(毗卢遮那)大日如来等有密切的联系。弥勒也有净土信仰,弥勒与南北朝以来的农民起义,弥勒与武则...

    张总

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143855156.html
  • 弥勒菩萨略说

    弥勒菩萨略说   一般常见的弥勒菩萨都是坐相,极乐寺的大殿内所供奉的弥勒菩萨是立姿相。弥勒菩萨是当来下生佛,将来要为众生说法,所以用说法印,其所穿著是北魏时期的衣服,因为当来下生,而我们无法预知...左手横放左脚上,名为“定印”,表禅定意思;右手直伸下垂,名为“触地印”,表释尊在成道前,为了众生牺牲自己,这一切唯有大地能证明,因为这些都是在大地上作的事,此造像名为“成道相”)。   弥勒菩萨相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044648563.html
  • 弥勒净土法门概要

    弥勒净土法门概要目次  一.宗主——弥勒菩萨  二.弥勒净土——兜率内院舆龙华三会之人间净土  三.龙华三会  四.弥勒净土法门之殊胜  五.弥勒净土法门的修持及成就之差别  六.弥勒信仰之源流  七.澄清对弥勒净土法门有关之曲解  八.弥勒净土法门所依据经典  九.感恩录——  1.无著菩萨上兜率问法  2.弥勒木像斋日放光  3.窥基大师感梦造上生经疏  4.弥勒菩萨示现人间,亲授戒法  5...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124062608.html
  • 梵净与弥勒

    大凡佛教名山皆有金顶,然梵净山的金顶却是格外的奇特,它被一条20余米深, 3米多宽的峡谷分为两半的对峙双峰,有“金刀剖峡”之说。一半之上造有释迦殿,供有释迦牟尼佛,一半之上造有弥勒殿,供有弥勒佛。...山顶也还有数座寺庙,若要拜释迦,无处不可拜,因此,上金顶拜佛实质上是拜弥勒。有史记载,弥勒金顶已有数百年历史,由此人们将金顶认为弥勒道场,久而传之,将梵净山也视为弥勒道场,加之有明朝敕文为“众名岳之宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041158772.html